百箇日を迎えて思うこと
2024年9月23日
こんにちは!
お経って唱えていますか?
故人への祈りだけでなく、自分自身や周りの人たちの平和や幸せを願う手助けにもなり、お経の響きが持つ浄化の力は、私たちの心や空間を清め、日常の中で目には見えない大切な部分を支えてくれます。
毎日の祝詞とお経は欠かせません、楽体です(・人・)
そんなわけで、今回は身内の百箇日を迎えて思うことを書いてみました!
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・インスタはプロフィール欄からHPへ
・「静岡 楽体」で検索
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この日は、身内が亡くなってから早くも百箇日が経ち、お経をあげて故人を偲ぶ時間を過ごしました。
その後、雨も落ち着いてきたので、一緒に乗るはずだった車に乗り、家族ともに食事やドライブと、楽しい一日を送ることが出来て本当に良かったです。
笑い話に温かな思い出が蘇り、故人と一緒に過ごした日々に、改めて感謝の気持ちが込み上げました。
振り返ると、私たちの成長の過程ではお宮参りや七五三などの節目ごとに神社で神様に挨拶をするのに対し、亡くなった後はお葬式、四十九日、そして今回の百箇日と、お寺にお世話になることがいつも不思議に思えていました。
なぜ生まれてからは神社へ、亡くなってからは仏教なのかな?と。
実は日本の文化には、長い歴史の中で神道と仏教が深く交わり、共存してきたという背景があります。
特に「生まれてからは神道で、亡くなったら仏教」というスタイルは、多くの日本人にとって自然に感じられるものとなっていますが、その理由には歴史的な背景があります。
まず、神道は日本固有の宗教であり、自然崇拝を中心にした「八百万の神々」を信仰する伝統があります。
生まれてからの儀式や祭りで神様に感謝を捧げるのは、自然の一部として生を受けたことを祝う意味があります。
お宮参りや七五三などの神社での行事は、新しい命が自然と調和し、健やかに育つことを願うものです。
一方、仏教は6世紀頃に中国を経て日本に伝来し、次第に日本文化に根付いていきました。
特に仏教は「死後の世界」や「輪廻転生」に関する教えが強く、亡くなった後の魂の安らぎや成仏を願うための宗教として広がりました。
お葬式や法事は、故人の魂が無事に仏様の世界に行き、安らかに眠るよう祈るための重要な儀式です。
このように、神道と仏教はそれぞれ「生」と「死」を司る側面があり、自然にそれぞれの役割が分かれてきたと言えます。
神道が生を祝う宗教である一方、仏教は死を乗り越え、魂の平安を祈る宗教として日本の風習に取り入れられてきたのです。
こうした二つの宗教の調和は、日本独特の文化的な柔軟さを表しているとも言えます。
私たちがこうして神道の儀式で生を祝い、仏教の儀式で死を見送り、どちらも尊重することで、命の循環を感じながら生きているのかもしれません。
そして、私たちがこうして今を生きていけるのは、ご先祖様がいたからこそだということを忘れてはいけません。
彼らが残してくれた命の繋がり、そして日々見守ってくれていることに感謝しながら、これからも前を向いて歩んでいこうと思います。
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静岡市清水区の鍼灸治療院、鍼灸療術 癒し隠れ家 楽体です。
狐ヶ崎駅より徒歩五分。
鍼灸の古典理論から西洋医学の解剖生理学に根拠をおき、その東洋医学と西洋医学を融合させた長野式鍼灸治療をメインに、ベビーてい鍼による小児鍼、吸い玉療法、整体療術、光線治療、ハーブテントを用いたよもぎ蒸し・モリンガ蒸しもご利用頂けます。
肩こり 腰痛 首痛 背部痛 顎関節症 膝痛 神経痛 歪み 骨格骨盤矯正 体質改善 アレルギー 慢性疾患 難治性疾患 慢性性疾患 妊活 妊婦ケア 産後ケア 温活etc.
その他辛い症状に対応します。
お経って唱えていますか?
故人への祈りだけでなく、自分自身や周りの人たちの平和や幸せを願う手助けにもなり、お経の響きが持つ浄化の力は、私たちの心や空間を清め、日常の中で目には見えない大切な部分を支えてくれます。
毎日の祝詞とお経は欠かせません、楽体です(・人・)
そんなわけで、今回は身内の百箇日を迎えて思うことを書いてみました!
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この日は、身内が亡くなってから早くも百箇日が経ち、お経をあげて故人を偲ぶ時間を過ごしました。
その後、雨も落ち着いてきたので、一緒に乗るはずだった車に乗り、家族ともに食事やドライブと、楽しい一日を送ることが出来て本当に良かったです。
笑い話に温かな思い出が蘇り、故人と一緒に過ごした日々に、改めて感謝の気持ちが込み上げました。
振り返ると、私たちの成長の過程ではお宮参りや七五三などの節目ごとに神社で神様に挨拶をするのに対し、亡くなった後はお葬式、四十九日、そして今回の百箇日と、お寺にお世話になることがいつも不思議に思えていました。
なぜ生まれてからは神社へ、亡くなってからは仏教なのかな?と。
実は日本の文化には、長い歴史の中で神道と仏教が深く交わり、共存してきたという背景があります。
特に「生まれてからは神道で、亡くなったら仏教」というスタイルは、多くの日本人にとって自然に感じられるものとなっていますが、その理由には歴史的な背景があります。
まず、神道は日本固有の宗教であり、自然崇拝を中心にした「八百万の神々」を信仰する伝統があります。
生まれてからの儀式や祭りで神様に感謝を捧げるのは、自然の一部として生を受けたことを祝う意味があります。
お宮参りや七五三などの神社での行事は、新しい命が自然と調和し、健やかに育つことを願うものです。
一方、仏教は6世紀頃に中国を経て日本に伝来し、次第に日本文化に根付いていきました。
特に仏教は「死後の世界」や「輪廻転生」に関する教えが強く、亡くなった後の魂の安らぎや成仏を願うための宗教として広がりました。
お葬式や法事は、故人の魂が無事に仏様の世界に行き、安らかに眠るよう祈るための重要な儀式です。
このように、神道と仏教はそれぞれ「生」と「死」を司る側面があり、自然にそれぞれの役割が分かれてきたと言えます。
神道が生を祝う宗教である一方、仏教は死を乗り越え、魂の平安を祈る宗教として日本の風習に取り入れられてきたのです。
こうした二つの宗教の調和は、日本独特の文化的な柔軟さを表しているとも言えます。
私たちがこうして神道の儀式で生を祝い、仏教の儀式で死を見送り、どちらも尊重することで、命の循環を感じながら生きているのかもしれません。
そして、私たちがこうして今を生きていけるのは、ご先祖様がいたからこそだということを忘れてはいけません。
彼らが残してくれた命の繋がり、そして日々見守ってくれていることに感謝しながら、これからも前を向いて歩んでいこうと思います。
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肩こり 腰痛 首痛 背部痛 顎関節症 膝痛 神経痛 歪み 骨格骨盤矯正 体質改善 アレルギー 慢性疾患 難治性疾患 慢性性疾患 妊活 妊婦ケア 産後ケア 温活etc.
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